•刘湛庠弟兄见证集•
追念那像乳养之母和劝勉之父般
服事我们的刘伯伯
多年爱护栽培，带领成全
六〇年代末，刘湛庠弟兄再次来到花东服事。那时我家住凤林，读花莲女中，是住校生，每主日清晨穿越校园，经过花岗山，前往明礼路会所。那天清晨六时半走进学生聚会中，刘伯伯正站在前面领唱诗歌，那是我初次遇见他。从那日起，多年受其爱护、栽培、带领、成全，真是主无尽的怜悯。
圣经读了十遍，主就不能不用你
刘伯伯为主说话简洁有力，如同活水江河流自宝座；我们在聚会中彷佛坐在主的脚前听主说话。在一次青年特会中他说，『全本圣经有一千一百八十九章，若是每天读旧约三章，新约一章，一年可以读经一遍。若是一年读经一遍，十年就可以读经十遍。若是圣经读了十遍，主就不能不用你。』他的最后一句话抓住了我。小时候读早期书房出版的达秘、司布真、斐尼、伊凡…小传，敬羡他们能被主用。如今刘伯伯对我们说：『圣经读了十遍，主就不能不用你。』我在主前认真思考，次日开始实行每天读经四章。十个月后读完一遍，我告诉刘伯伯，他满面笑容说『再读』。这成了我毕生的实行，也是我从主领受的最大福分。
午休时间实行祷读小组
刘伯伯告诉我们他的两个儿子晨曦、黎曦弟兄在台中一中，午休时间祷读小组的实行。我们听了甚受激励，也在花女照样实行。每天午餐后，十余位姊妹带着袖珍本圣经，由各教室步向校园一隅，祷读享受主的话。当时还是福音朋友的杨嘉丽，随班上同学袁桂芬姊妹前来，不久成了姊妹，后来她带了另一位同学陈淑兰得救，最后嘉丽姊妹全家都得救了。多年后在美国，她的女儿与明曦姊妹的儿子成为婚配。长住美国的桂芬姊妹，曾偕同母亲与儿子重访花莲，特别到花女校园，告诉儿子：『这是当年妈妈和姊妹祷读的地方。』
听刘伯伯讲主的话，觉得特别有滋味。他曾题起约翰二章十二节：『这事以后，耶稣与祂的母亲、兄弟和门徒，都下迦百农去，在那里住了不多几日。』他想这么平常的话，怎会记在圣经里？继而又想：虽是平常的日子，因着有主的同在，就成为可记念的。再如约翰二十一章二十五节：『耶稣所行的，还有许多别的事，若是一一都写出来，我想所写的书，就是世界也容不下了。』他想怎会世界也容不下呢？接着他得着答案：这是因为主是无限的。和他谈起学校教官向我们倡导入党事，他说主的门徒中有个『奋锐党』的西门，（太十4，和合本，）但没有说要不要入党，留下余地让我寻求主。
乃是要在他身上显明神的作为
他送我们每人一张卡片，上面印着：『春花再开，草原新绿，已经不是当年枝叶，眼前片刻，虽然短暂，却当珍惜。』他请当时看会所、擅长书法的萧弟兄加上：『「现在」是神的时间。(林后六2。)』显然他的用意是劝我们：爱主就是现在。他鼓励我们在聚会中为主说话，不要『存心不说』。在他带领之下，全召会进入奉献的水流，那是在张湘泽弟兄夫妇从台中来花莲举行特会之后，也是我第一次接受按手，将自己奉献给主。后来在花莲和台东又有一次按手祷告，刘伯伯说，有病的和应届毕业生，要接受按手祷告，即使疾病未愈，那祷告却会叫人得供应。那天轮到我的时候，刘伯伯祷告说，『这不是因着罪，乃是要在他身上显明神的作为。』自此约翰九章三节带给我源源不绝的供应。
早年东部交通不便，在众同工中，刘伯伯经历的舟车劳顿最多。他曾带我们一行人经横贯公路，蹿山越岭去台中参加青年特会，也领我们由惊险万状的苏花公路去台北参加全台特会，拓展我们属灵的视野和胸襟。那次我们搭金马号赴台中，刘伯伯知道我曾晕车，安排我坐在他旁以便照料。车在崇山峻岭间盘旋时，只听见邻座的刘伯伯在与主交通，他低声轻唱：『求主带我上到高山，给我只见你自己…。』（诗歌二百八十五首。）
主道踽踽独行，无畏寒风酷暑
忠诚跟随拿撒勒人耶稣脚踪
刘伯伯服事的足迹遍及全花东，处处都有他信心的工作，爱心的劳苦，盼望的忍耐。他一周住花莲，一周住台东，其间还要到凤林、光复、玉里等乡镇看望圣徒，带领聚会。例如，周三下午，他从花莲搭柴油火车到凤林，下车后到一位郑姊妹家借脚踏车，从镇上骑约二、三公里的石子路，到凤林荣民医院附近的会所，与一班荣民弟兄相聚，接着回到镇上的会所，（他说是全台最小的会所，）与另一班弟兄姊妹聚集。他在会中领诗歌、带读经、讲信息…会后搭晚班火车，返回花莲已是夜深时刻。主道踽踽独行，无畏寒风酷暑，忠诚跟随拿撒勒人耶稣的脚踪。
七〇年代我去台中读大学，寒暑假回到花莲，几次被接待在会所，刘妈妈亲自下厨，同他们进餐就像同主坐席，温馨画面常在我心。有一天刘伯伯请我在福音聚会中作见证，虽然过程中恐惧战兢，但那是他对我很好的成全。一次开学在即，刘伯伯去凤林聚会，特地先绕到我家巷子，说要替我买往台中的车票，免我多一次奔波。先前家父因公务繁忙，四十六岁中风后，家母北上工作扛起家计。刘伯伯对我们家的关切和照顾，我们感铭在心。
保持书信往返，他一笔一画写来不易
我一字一句不忍放过
在台中某天听见刘伯伯也中风的消息，悬念中提笔问候，不久接到他初练左手写的覆函，字里行间流露着患难中所生的忍耐，病痛中溢出的恩言。后来为着方便就医的缘故，刘伯伯家从花莲迁往台北石牌第十四会所附近。其后数年，我们思念多，相聚却少。
我毕业重返凤林母校任教约五年后，一日接到刘伯伯寄到学校给我的信，依然是左手书写的字迹，读其言如见其人。我回信告诉他：『我们彷佛离别十分久远，又好像从来不曾分离，心里有一种记念人也被人记念的喜悦。』不多几日，我去花莲参加特会，在那里又接到刘伯伯的信说：『上次的书信交通，内心非常喜乐，这种喜乐是少有的，心里就想，为什么在已过八年没有这样的交通呢？』此后好些年，我们保持书信往返，他一笔一画写来不易，我一字一句不忍放过，那成叠的信件无疑是从主来的特殊恩典，其中有劝勉、鼓励、安慰、教导…。
一次感冒迟覆，他知道后写着：『主所爱的人病了。』（约十一3。）另一次我搭火车到几个乡镇以外去探视他住院的小儿，他潸然泪下，写道：『神既然喜悦这些眼泪，为什么又要擦去呢？』又说，『这些事你们既作在我这些弟兄中最小的一个身上，就是作在我身上。』（太二五40。）那些年和晨曦、衍勤夫妇在书房文字工作上配搭，他在这面有诸多的鼓励、扶持和期许。若时间较赶，有一位在荣总任工程师、可敬的林华英弟兄会替他代笔写信。也有几次我到他在石牌的家中听他交通。黎曦弟兄结婚之日他禁食，和我有语重心长的谈话。
待每一个人好像父亲待自己的孩子一样
家父疑似二次中风时，住进凤林荣院，头部时而剧痛难忍，申请转台北荣总不成，家人甚是忧心。我在给刘伯伯的信中提起这事。未料他与荣总医师王玉浔弟兄交通，王弟兄与我们并不相识，却嘱咐我们直接去找他，加上林华英弟兄的协助，家父顺利住进荣总，解决了最难挨的头痛问题。那一天，刘妈妈推着坐轮椅的刘伯伯到病房探望家父，让家父和我们分外感动。出院后，家父特别写信给刘伯伯，为这一切的服事深致谢意。我稍早寄给他用毛笔写的小卡：『爱是永不止息。』
大妹聚会少，刘伯伯仍关心她。早先他在各地作工时，一日在路边小店用餐，读到报上『慈母心』一文，描写的正是为家人外出工作，辛苦劳碌的家母。刘伯伯后来拿给我看，原来是舍妹投稿的文章。刘伯伯到石牌后也给她写信，说一次的好印象成了一生的好印象，说她是匹睡马，并以圣经相赠。舍妹回信说，『我虽然是匹睡马，一旦醒来，却是要逾越千里的。』刘伯伯关切舍妹会不会在意他左手字写得不好。但那里会呢？家父中风后也用左手写信。无论接到他们二人中谁的信，我们除了摸着为父的心肠，更感到无比的亲切。他在给我的信中说过：『你真是一个蒙怜悯的孩子。』在主里他之于我们亦父亦母，就像帖前二章七节和十一节所说，『只在你们中间为人温和，如同乳母顾惜自己的孩子。…正如你们所知道的，我们怎样劝勉你们，抚慰你们，向你们作见证，待你们每一个人，好像父亲待自己的孩子一样。』
主的一代忠仆，只知倾酒，不知饮酒；
只想擘饼，不想留饼
那个暑假刘伯伯罹胃癌住院，衍勤姊妹骑机车载我同去医院探视。我见到病榻上的刘伯伯似乎是软弱的，但回首过往岁月，我仍然清楚记得：他抱着那本读过无数遍的圣经赴会的庄严神情，他供应话语时字字是灵，句句是生命的刚强模样，以及他深入穷乡僻壤服事弟兄姊妹的劳苦身影。家母说他爱主深，受苦也深。但我见过他提说晨曦弟兄小学三年级在学期中十天读完新约一遍、黎曦弟兄高中时在特会中将自己奉献给主、明曦姊妹的孩子幼年擅于说故事时，那欣慰的笑容。若有人问我刘伯伯是怎样的人？我要见证他是主的一代忠仆，是只知倾酒，不知饮酒；只想擘饼，不想留饼的人。半个世纪将尽，纵然许多人和事渐行渐远，自己也已年过花甲，但我对刘伯伯的怀念历久弥新，而每逢想念他，总不免想起诗歌三百四十九首：
一 众人涌进主的国度，十架少人负；
众人争夺主的赏赐，世界有谁辞？
人虽无心走主道路，仍想主祝福！
二 众人都慕得主荣耀，羞辱少人要；
众人都爱同主掌权，损失有谁愿？
几乎无人因主缘故，看万事如土！
三 多人都贪享主甘旨，少有愿禁食！
多人都喜登主宝座，少有愿飘泊！
同祂唱诗虽然有人，儆醒却不能。
四 众人都想同主高贵，卑贱却都畏。
当主凡事为他豫备，他就大赞美；
当主稍微求他一点，就立发怨言。
五 但那诚实爱主的人，祸福都不问；
就是他们宝贵心血，也愿为主舍。
求主给我这样心志，赤忠忘生死。
黄超英
二〇一六年二月二十四日