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李弟兄自述生平见证
（讲于二○○六年大专毕业生聚会，时年八十三岁）
『然而因着神的恩，我成了我今天这个人，并且神的恩临到我，不是徒然的；反而我比众使徒格外劳苦，但这不是我，乃是神的恩与我同在。』林前十五10。
『这样看来，这不在于那定意的，也不在于那奔跑的，只在于那施怜悯的神。』罗九16。
『但你已经紧紧跟随了我的教训、品行、志向、信心、宽容、爱心、忍耐、逼迫、苦难…，但你所学习、所确信的，要活在其中，因为知道你是跟谁学的。』提后三10～11，14。
我要作一点个人的见证，好叫你们有机会知道我怎样得救、怎样蒙召、怎样在今时代的职事里、怎样来跟随这个职事、怎样过地方召会和基督身体的生活，以及我蒙主呼召全时间后，怎样被成全、在各地召会怎样的服事，一直到今天我站在这里。
我刚才读的圣经，一是说到主的恩典，一是说到主的怜悯，还有一个说到跟随职事像提摩太跟随保罗一样。我今天虽然八十三岁了，我还是今时代职事里的提摩太—你们是小提摩太，我是老提摩太，我们大家都是提摩太，跟随今时代职事的带领，好好有所学习。我把主在我身上所作、所带领的，交通给弟兄姊妹。
我的出身
我生在山东，长在东北。一九四九年，我正二十五岁，大陆局势变更，我不知为什么，里面就有个负担，要离开。所以就一直从东北坐飞机到了北平，又到青岛，从青岛又到了上海，一直的撤退，就到了台湾。我本来在家乡是订了婚的（不认识，也没见过面），但我就是不愿回家，然后到了台湾。我想这是主的呼召、主的带领，一直带到祂的恢复里。
我的得救
我是跟着军队来到台湾的，我个人什么都没有了，因为生病就住在医院里（由一个学校改成的战务医院）。我住的病房对面不远就看到太平间，尤其早上一起来，就看到抬出去一个、又抬出去一个。我心想：我将来到那儿去呢？我想到死的问题。我相信这是主特别安排的环境，虽然有时候很痛苦。
就在这时候，一位老姊妹，大概六十岁以上了，到我床边给我传福音。原先我很反对基督教，认为他们是宗教侵略，讲什么信心、爱心，不用政治、军事，而是用宗教侵略我们，我非常反感；但那一天很奇妙，我的心软了下来。老姊妹就坐在我的床边讲耶稣，一直说主耶稣怎样是神成肉身。我听不大懂，但是听『主耶稣』的名字却好像音乐，一点不觉刺耳。她讲完主耶稣钉十字架、复活，也没经过我的同意就说：『李先生，你需要祷告接受主耶稣。』她也没教我怎么祷告、也没教我要闭眼、手该怎么摆，她就说：『你祷告！』我也没怎么大声，就喊了两声『主耶稣啊！』没有什么特别的腔调－剎那间，我整个人就像过了电一样，我哭了起来－我的心开了、亮了！一块大石头从我的心里掉下去了！
我哭了将近十分钟，当时不知道这就是被灵充满。在这之前，我每晚失眠，我就每天跟医生要安眠药，要一颗再一颗，累积到差不多快五十颗了，我就想一次吃下，睡死了算了！但那一天晚上，我真是满心喜乐！好像我的主就在我旁边、又在我里面，觉得主是那样亲近。第二天早晨天还不亮我就起来了，到医院后面的花园去。我也不知怎么祷告，这时日头刚好出来，我不知不觉仰起脸来说：『主啊，我一生跟随你啦！』说这句话到今天已经五十七年了。因着主的怜悯，我一生跟随祂；虽然我也多次软弱、失败、不忠、无知，甚至顶撞，但是感谢主的怜悯，直到今天祂仍吸引我，我仍跟随祂！那天早上我的那一句话，不仅是我得救了，也实在是蒙召了，主叫我全心服事祂。
初得救的生活
老姊妹把我看成自己的儿子，常把我带到她家去。她先生是信义会的牧师，在大陆上孔祥熙先生担任财政部长的时候，他就作川康两省税务局局长；到了台湾，读了神学以后，就作了牧师－但这位姊妹却是台北地方召会的女执事，很好的一位姊妹。在她家，我常看到他们俩人吵架，都是为属灵的事情吵。譬如姊妹说：『爱人、爱神，不要用人的爱来爱，要用神的爱来爱。』她先生就说：『什么人的爱、神的爱，爱就好了，那有那么多讲究！』我在夹缝里头就听着，但主给我开窍，使我觉得这两个爱是不一样的。慢慢的，我就看见了什么叫召会。感谢主，一年多后我出院了，老姊妹对我说：『你可不能到别的地方去阿，到台北那里有个一会所。』我听了她的话，出院就到台北参加聚会。
我第一次去就参加李常受弟兄的特会，那天李弟兄讲『基督的救赎』，我里面很受感动。听的时候，主就很清楚明确的跟我讲：『你要跟着这个人！』虽然我第一次听他讲道，感谢主，我接受了这个托付跟着他，这一跟直到现在。从一九五二到一九五七年，李弟兄在台北都有长时间的训练，每次三个月，一年有一到两次。感谢主，主也给我机会能受李弟兄这分职事多面的训练成全。
一九五七年，我在台北六会所。主怜悯我全心归主，虽然带职，但感觉就像是全时间的人一样追求，实在是主的吸引。那时我们清晨六点钟晨兴，就在现在信基大楼的位置。天还未亮，我就从上班的地方走大约二十分钟。我记得有一次为了赶时间、操练不要迟到、学习认真活在灵里，早上一起来穿上鞋袜就跑到会所晨兴，一路都觉得自己的脚有点奇怪，到了会所一看：是袜子穿反了！这就是我操练性格，学习将来一生好好事奉主。那时候还不会祷读，到了就跪着读经，圣经一卷又一卷，像约翰福音、心脏书四卷都是一句句、一节节、一卷卷的读下来。那时候我二十六岁，真是受主的吸引。
我的婚姻
自从我得救以来，对于婚姻好像忘记了一样。我的婚姻是一位长老（张振弟兄）服事的，虽然经过波折，交往大概一年之后，我们结婚了。李师母比我大六岁多，结婚时我三十二，她已经三十九了。就外面天然说，很多地方不配；但有一件事，我们同有一个心志，就是成家为着主！不管生不生孩子，我们结婚乃是为着主、为着神的经纶。因为在军队薪水不多，我也不是高级军官，差不多的钱都买了属灵书报，所以我结婚的时候连个西装都没有。感谢主，那位长老把西装借给我，他说新郎不穿西装不象话。我说：『新郎不新郎，不在乎那个衣服；不穿西装，我照样是新郎！』后来我还是穿了。床铺、筵席、藤椅，所有的东西都是弟兄姊妹奉献的。那时候的台湾很穷，有桌椅和床就感谢赞美主了。
结婚以后，我们根本没有注意要不要生的问题，因着主的怜悯，四年连生一儿一女。感谢主，主对跟随祂的人，真是顾到各方的需要。现在我们两个老伴，我到那里，她也到那里；当然，她到那里，我也到那里。我们真是越老越需要彼此作伴！
我的全时间事奉
一九五八年，有一天李弟兄在台北一会所的木造旧会所，下了讲台以后，刚好他在院子里，我也在院子里，他就说了一句话：『道君，快快下来全时间。』讲完就走了。当时我还在军队里，退役不容易。但主跟我讲：『你不是要跟随他吗？』我就为这事祷告。很奇妙，两年以后，大约一九六二年，政府命令改变，我就很顺利的办手续退役了。
我第一次参加同工聚会，那正是召会有一个分裂风波的时候。我记得很清楚，在那个聚会中，李弟兄的祷告对我是很大的印证。他说：『主啊，在这个风波、难处的时候，人都是往外跑。；但是主啊，今天你给我们加了新血轮阿！』这个祷告到今天我还没有忘记。我实在算不得什么，但是我在身体里是一个血轮！但愿我不是一个老的血轮，而是一个新的血轮。
我进入同工事奉团后，先在六会所、五会所，尔后到了二会所，又到了高雄，差不多都在一地两、三年。从高雄回来后再到台北三会所，之后到永和，再从永和到台北七会所，从七会所又到了桃竹苗，从桃竹苗又到了兰阳地区，然后到了嘉义（同时帮助台南），再到彰化。那一路，我大概在永和时间最长，五年多。
一段插曲
我没有读过大学。一九七四年，我申请去美国参加李弟兄的训练，那是我第一次要到美国参加训练，但内政部把我的申请退了回来。理由是：『你参加这个国际聚会，你却没有大学毕业，会不会给我们台湾丢人阿？』这对我是一个很大的刺激，但也是个激励。所以我思考：现在怎么能读大学？主就给我一个带领：既然不能读大学，就去读神学院吧！那时我在桃竹苗地区服事，我就到中华福音神学院读神学。那时候在主恢复中的人去读神学，可是不得了的话题！但是这样决定后，我就愿意走十字架的路－我知道将来身体的交通和事奉一定是世界性的、国际性的，所以我去跟张湘泽弟兄交通过，他也赞成，我就去了。
读了两年多的神学，我毕业了。从那以后，我的出国就没有问题。读神学院的时候，他们都是大学毕业后考进去的，我是以同等学历进去的。但我们在主的恢复里得的这些丰富太好了，我一点也不比他们差。他们毕业了，我也毕业了！最辛苦的就是上语言课（希伯来文和希腊文），不过这两年半的时间，我受了大的造就，宗教课学到了什么叫宗教，在语言上也对我很有帮助，这都是主主宰的安排。
然后大家都知道我读完了，就有传言说：『李道君要去作牧师了。』有一天在一个同工聚会里，我很郑重的对付这件事：我向弟兄姊妹悔改认罪，当场把毕业证书撕掉，意思是我没有任何意愿去作牧师，我只要有这个资格能出国就可以了。现在我鼓励你们要读希伯来文和希腊文，语言是非常需要的。感谢主！为着祂的经纶，我历经了这些过程。
受神命定之路的训练
一九八四年十月李弟兄回来，开始走新路。召会改制，对我也是新的功课，需要新的恩典，经历了死死活活、活活死死，真是受十字架各方面的成全。一九八七年，李弟兄特别要求所有同工都参加新路训练。我里面是这样领会的：不参加新路训练，你就不会走新路，你更不会训练别人走新路－换句话说，老同工老了，该被淘汰了。但主呼召我时是要我好好跟随李弟兄的。所以他一呼召，我里面就有感觉。我那时候在彰化、台中服事，我和他们交通后就离开，到训练中心去了。
一九八七到一九八八年，我在训练中心受训一年半，那时我已经六十二岁了。在训练中心是谁训练我呢？是主的怜悯，我受年轻小伙子的训练。但是感谢主，我不认为是他们训练我，我认为是主借着李弟兄训练我，我愿意接受。刚报到就连续三天闪电叩门操练，我的配搭是一位新西兰的弟兄、一位姊妹加上我。三个人三天下来叩了六百个门，只浸了一个人。那时我身体还可以，四楼、五楼的，又是上楼、又是下楼…，我都去。
不久，带领弟兄们和我交通，希望我留在训练中心帮助训练。我就作两件事：一是训练别人，另一是和赵连珍弟兄配搭，他比我年轻五、六岁。李弟兄带领召会改制，很多人不以为然，尤其是老的弟兄姊妹，批评为什么这样、为什么那样，弟兄们就安排我们两个去和他们交通。然而，要作这事真不容易，对我是个很大的训练－站在对方的立场不合式，站在训练的立场也不合式；我真不知该站在那里好，只好站在基督里、长到元首基督里面。别人的问题解决了没有？我不知道，我自己确实学了很多。我知道什么叫作吃知识善恶树、什么叫吃生命树，是非对错永远搞不完的。但在主恢复的路上，没有善恶对错的问题，完全是神的经纶、生命的问题。感谢主！在训练中心的两年半是训练我，可以说从外围到中心、从基层到高层，差不多我都摸过－不过我当时只知道是在走新路，但不知道主这么带是为着以后。
受差前往巴拉圭
到了一九八八年五月，有一天刘遂弟兄找我交通（之前，李弟兄托他到巴拉圭观察需要）。那天，他拿了一些照片给我看，说那里天气好，蓝天白云，又说那里牛肉很好吃，还说了一些巴拉圭召会的情形和需要。然后他说：『你看看要不要到巴拉圭去，那里有需要。』刘弟兄找我是跟李弟兄交通过的。我在同工中间那么多年，一直抱着一个当兵的态度－听命。我从来不主动拣选服事的地方，没有一个地方我不去，也没有一个地方我争取去－不过，要到巴拉圭？我从来没有想到，可真有点为难。我没有立刻答应，不过我的态度还是接受的。
就着外面的条件来说，真是不行－我已经六十四岁，李师母七十岁，早是可以退休的年龄了。我的儿女都挂心，他们说：『爸妈，那么大年纪还跑那里去阿？』甚至担心我们能不能回来。而且那里又是讲西班牙语的地方，作这个工服事他们难度很高。我在主面前祷告了一个星期，也和李师母一起祷告、共同领受负担。我有主的话！主差我去！主与我同去！既然我们在这个凯旋的行列里，并且弟兄们找到了我，我也就接受负担，不到一个月就起行了。一九八八年八月十三日，我们到了巴拉圭－我一去就不准备打退堂鼓！主带我去，我就去！死活我就往前走！反正这个赛程我是走定了！我把书装箱就走，到今天过了十八个年头。
在巴拉圭的事奉与开展
我是带着几个负担去的：第一，不是我自己去，我是在今时代职事的行列里去的。虽然我们两个老人，但之前已有弟兄们在那里作了一点华语工作，整个国家有三处召会，人数大约一百五、六十，百分之九十是华语的。我到了以后，差不多半年没有作什么工，因为我不熟悉那个环境，不知道该怎么作。感谢主！借着祷告、借着交通，一九八九年春就开工了。我的负担就是把李弟兄这个职事的丰富尽量带过去，也把人带到安那翰受成全。从那年开始，我一年两次的训练都去，一定带着华人和西语的弟兄姊妹去参加，这样就把召会和职事连在一起了。我也把信息带回去交通。那时候李弟兄一次特会讲道大约三十篇，我回到巴拉圭就照样讲，至少二十到二十五篇，因为刚起头不可能作录像训练，一定得讲。我记得有一位弟兄刚进主的恢复，我就鼓励他和我一起参加安那翰的训练，回去以后就让他也讲。他说：『我怎么讲？我自己都不懂！』我说：『你讲了就懂了。』他从那一年参加安那翰训练以后，直到今天他从来没有漏掉过，主得着了他是很忠信的好弟兄。
在巴拉圭开展主的恢复有两面：一面是把李弟兄的信息以开特会的方式传输，不论华语或西语的弟兄姊妹，我都告诉他们：『尽全力把你们所认识各宗各派的弟兄姊妹，都带到这个特会里头来。』当时有一、两位华人是大学毕业的，他们来帮我翻译。另一面，我和李师母是住在一位华侨弟兄家，他把家打开，每星期二上午八点到十二点，我特别向西语的圣徒传讲。当时大概有二、三十位西语圣徒，我也请他们把自己在基督教各团体的朋友尽量带来，我们就在家聚会中得人。我的西文很差，但我尽可能操练，因为没有人给我翻译。感谢主！后来主兴起一位西语弟兄，我就请他来跟我一起。在那个聚会中，我讲英文他翻西语。我们就这样谈话式的传讲，持续了很久一段时间，人慢慢都带来了。我真没想到自己能够在西班牙语的国家用英文讲道。然而，我就是放胆讲，文法我都不在意了，能沟通就好了！
办训练
大概从一九八九年开始，聚会就达到四、五百人；一九九七年的时候，我们就达到约七百人了－人就是这样个别接触来的。此外，每个主日下午有另一个聚会，为着成全中干、柱子、带头的人，召会的见证好从首都亚松森扩展到郊区。当时扩展最远的地方，离我们有六百公里，却不是我们亲自开展的，乃是从亚松森得救的圣徒到那里去开展成召会的，我真觉得这是职事的水流从宝座流出来的。一九九七年，我们觉得有训练中心的需要，要训练青年人！主给我一个负担，我们开始祷告、开始买地。到了二○○○年，训练中心盖好了，开始第一期的训练。我们买的是十一甲的山坡地，青天绿水，鸟语花香，下面还有一个大湖，我们就在山上，俯看着大湖，景色很美。
开始训练以后，我和李师母就住进训练中心，除了我们两个是说华语的，其他都是西语圣徒。
我们在那里住了三年，李师母跟着我很受苦、很孤单。除了我一个受过训练外，其他的都是土生土长的，我们的服事从无到有，别人也无从帮起，只能慢慢长出来。所以，凡是全时间服事主的妻子都要准备受苦，特别是孤单、寂寞的苦。白天我差不多都是跟学员们在一起，因为没有别的教师。我在那里又要成全出老师，又要带着学生－我是老爷爷又带儿子、又带孙子。早晨带儿子，上课时儿子来带孙子，我也跟着陪他们上课。我采取主稣带门徒的路，所以我懂得牧养真是不容易。
在训练中心没有华人，主预备了一两位帮我翻译的，所以几年来我的英语大得进步。我试着用英文讲信息，真的是凭着灵了。我很少照顾到李师母，有时候下午她就在大湖看日落，我能体会她的心情：老人看日落，夕阳虽美，却是好景不常…不过感谢主！她真有忍耐，忍耐孤单，吃的是巴拉圭餐，呼吸巴拉圭的空气，喝巴拉圭的水，什么都是很差的…那里一个人一天花费一块钱美金，台湾的一个便当费，我们那里吃一天。感谢主！这些外面的，主都带我们过来了！
训练的各面成全
最奇妙的是，我们那里都是高、国中毕业去受训，因为大学生一下子没有那么多－我们从去年开始才有两年制的大学班，之前最多只是高中毕业的。我们在训练中心，从第一期直到现在，一共大概有一百五十个学员毕业了。各地训练中心有的，我们差不多都有，不过程度上可能会低一点。但在属灵上来说，我们是一个流，我们的训练强调要活在调和的灵里－我们有很多规定，但不是死守规条，而是学习活在灵里、活在主面前，不光是活在人面前。要在灵里和主有接触。训练强调一定要操练灵，所以呼求主、祷读主话、不住的祷告是经常有的。
有些年轻的孩子很调皮，他们在学校都是随随便便、无所谓的，所以到了训练中心很难带。我们一个星期有两堂（四小时）的性格课程，教他们操练怎样在灵里与主配合。经过这样的操练，他们差不多个个都摸着了灵。来的时候，都像乡村女子；两个月以后，整个人就都变了，气质也变了。我们的训练八个月一期，完了以后大家都去读大学，到大学作种子，然后两年、四年大学毕业以后，再来参加训练。今年就有大学毕业再来参加训练的。
这样的训练影响了他们的家庭和当地召会，大家看见他们的改变，跟过去大不一样了。他们的父母都说自己也要接受训练，因为作家长的不受训，就跟不上儿女了。就性格来说、就作人来说、就聚会尽功用来说、就对主话的享受来说，实在是往前去了。这仅仅是一部分的表现。我把这职事的水流带过去，那灵与我们同在，所以当地召会有的家庭，老大去第一期，老二就去第二期、第三期，有的国小生也模仿穿白衬衫、黑裙子，好像小训练学员一样。那里有一种风气：我的孩子若是不参加训练就没出息！父母觉得孩子能参加训练、能全时间事奉主真是太荣耀、太值得了！对今时代职事的水流，在巴拉圭那里的天空是非常明亮的、路是非常清楚正直的，所有在那里得救的都知道怎样跟随职事、都懂得神是有经纶的神。
受训过的圣徒们编组成活力排，他们就出去叩门。训练中心所在地以前是一个全国天主教中心，总统每一年都会去那里参加弥撒。我们在天主教的中心区盖了训练中心，我们叫它『生命泉训练中心』。这些学员出去叩门，把人带到家聚会受浸，慢慢就建立了召会。现在训练中心附近的郊区都有召会，虽然人数不是太多，像伯大尼的召会一样，但主耶稣很喜欢。训练学员都没有想到，他们才高中毕业也能带人得救、给人施浸、还能建立召会。还有两个召会，不是学员而是参加短期暑假寒假训练的两位小弟兄，今年大概高三，他们两个就负责两个召会，配搭好像迦勒和乔舒亚一样。那两个召会都是年轻人，这两个高三的就是负责弟兄。
总结的提醒
我交通这么多，因为有一个感觉：像我这样一位老弟兄，六十四岁了还能因主的怜悯出去，这是需要多方成全操练的。第一，要学习活在灵里，在灵里我们都会是一。不是凭着我们自己，乃是凭着主；主借着我们，我们也借着主，我们和祂是一。第二，在生命上多有经历，不是仅在道理上说话，必须在灵里和祂是一。在享受主的事上、在生命的事上，学习在主面前认真。还有一个，就是在性格上需要好好操练。李弟兄一九五二至一九五三年在台北或马尼拉交通到『性格三十点』，这两处我都没机会参加。不过我得到了一位弟兄的笔记，觉得很宝贝，我就根据他的笔记，再根据一些情形，整理写下来。我自己把这性格三十点编成纲目，我自己又加以操练，直到今天还带在身边操练，实在非常受用。
所以年轻的弟兄姊妹，要学习活在调和的灵里，要好好享受我们的主，不住的祷告、被祂充满、被祂占有，然后在日常生活中经历把自己摆在死地，让活的主在我们中间活出来。另外在性格上能受操练，在配搭、功用上就能学习往前。我相信主怎样能够用我这个老的、不配的弟兄，主更能够用你们！（二〇一七年十月十七日，女儿受灵为爸爸润稿）