•劉湛庠弟兄見證集•
追念那像乳養之母和勸勉之父般
服事我們的劉伯伯
多年愛護栽培，帶領成全
六○年代末，劉湛庠弟兄再次來到花東服事。那時我家住鳳林，讀花蓮女中，是住校生，每主日清晨穿越校園，經過花崗山，前往明禮路會所。那天清晨六時半走進學生聚會中，劉伯伯正站在前面領唱詩歌，那是我初次遇見他。從那日起，多年受其愛護、栽培、帶領、成全，真是主無盡的憐憫。
聖經讀了十遍，主就不能不用你
劉伯伯為主說話簡潔有力，如同活水江河流自寶座；我們在聚會中彷彿坐在主的腳前聽主說話。在一次青年特會中他說，『全本聖經有一千一百八十九章，若是每天讀舊約三章，新約一章，一年可以讀經一遍。若是一年讀經一遍，十年就可以讀經十遍。若是聖經讀了十遍，主就不能不用你。』他的最後一句話抓住了我。小時候讀早期書房出版的達祕、司布真、斐尼、伊凡…小傳，敬羨他們能被主用。如今劉伯伯對我們說：『聖經讀了十遍，主就不能不用你。』我在主前認真思考，次日開始實行每天讀經四章。十個月後讀完一遍，我告訴劉伯伯，他滿面笑容說『再讀』。這成了我畢生的實行，也是我從主領受的最大福分。
午休時間實行禱讀小組
劉伯伯告訴我們他的兩個兒子晨曦、黎曦弟兄在臺中一中，午休時間禱讀小組的實行。我們聽了甚受激勵，也在花女照樣實行。每天午餐後，十餘位姊妹帶着袖珍本聖經，由各教室步向校園一隅，禱讀享受主的話。當時還是福音朋友的楊嘉麗，隨班上同學袁桂芬姊妹前來，不久成了姊妹，後來她帶了另一位同學陳淑蘭得救，最後嘉麗姊妹全家都得救了。多年後在美國，她的女兒與明曦姊妹的兒子成為婚配。長住美國的桂芬姊妹，曾偕同母親與兒子重訪花蓮，特別到花女校園，告訴兒子：『這是當年媽媽和姊妹禱讀的地方。』
聽劉伯伯講主的話，覺得特別有滋味。他曾題起約翰二章十二節：『這事以後，耶穌與祂的母親、兄弟和門徒，都下迦百農去，在那裏住了不多幾日。』他想這麼平常的話，怎會記在聖經裏？繼而又想：雖是平常的日子，因着有主的同在，就成為可記念的。再如約翰二十一章二十五節：『耶穌所行的，還有許多別的事，若是一一都寫出來，我想所寫的書，就是世界也容不下了。』他想怎會世界也容不下呢？接着他得着答案：這是因為主是無限的。和他談起學校教官向我們宣導入黨事，他說主的門徒中有個『奮銳黨』的西門，（太十4，和合本，）但沒有說要不要入黨，留下餘地讓我尋求主。
乃是要在他身上顯明神的作為
他送我們每人一張卡片，上面印着：『春花再開，草原新綠，已經不是當年枝葉，眼前片刻，雖然短暫，卻當珍惜。』他請當時看會所、擅長書法的蕭弟兄加上：『「現在」是神的時間。(林後六2。)』顯然他的用意是勸我們：愛主就是現在。他鼓勵我們在聚會中為主說話，不要『存心不說』。在他帶領之下，全召會進入奉獻的水流，那是在張湘澤弟兄夫婦從臺中來花蓮舉行特會之後，也是我第一次接受按手，將自己奉獻給主。後來在花蓮和臺東又有一次按手禱告，劉伯伯說，有病的和應屆畢業生，要接受按手禱告，即使疾病未愈，那禱告卻會叫人得供應。那天輪到我的時候，劉伯伯禱告說，『這不是因着罪，乃是要在他身上顯明神的作為。』自此約翰九章三節帶給我源源不絕的供應。
早年東部交通不便，在眾同工中，劉伯伯經歷的舟車勞頓最多。他曾帶我們一行人經橫貫公路，躥山越嶺去臺中參加青年特會，也領我們由驚險萬狀的蘇花公路去臺北參加全臺特會，拓展我們屬靈的視野和胸襟。那次我們搭金馬號赴臺中，劉伯伯知道我曾暈車，安排我坐在他旁以便照料。車在崇山峻嶺間盤旋時，只聽見鄰座的劉伯伯在與主交通，他低聲輕唱：『求主帶我上到高山，給我只見你自己…。』（詩歌二百八十五首。）
主道踽踽獨行，無畏寒風酷暑
忠誠跟隨拿撒勒人耶穌腳蹤
劉伯伯服事的足跡遍及全花東，處處都有他信心的工作，愛心的勞苦，盼望的忍耐。他一週住花蓮，一週住臺東，其間還要到鳳林、光復、玉里等鄉鎮看望聖徒，帶領聚會。例如，週三下午，他從花蓮搭柴油火車到鳳林，下車後到一位鄭姊妹家借腳踏車，從鎮上騎約二、三公里的石子路，到鳳林榮民醫院附近的會所，與一班榮民弟兄相聚，接着回到鎮上的會所，（他說是全臺最小的會所，）與另一班弟兄姊妹聚集。他在會中領詩歌、帶讀經、講信息…會後搭晚班火車，返回花蓮已是夜深時刻。主道踽踽獨行，無畏寒風酷暑，忠誠跟隨拿撒勒人耶穌的腳蹤。
七○年代我去臺中讀大學，寒暑假回到花蓮，幾次被接待在會所，劉媽媽親自下廚，同他們進餐就像同主坐席，溫馨畫面常在我心。有一天劉伯伯請我在福音聚會中作見證，雖然過程中恐懼戰兢，但那是他對我很好的成全。一次開學在即，劉伯伯去鳳林聚會，特地先繞到我家巷子，說要替我買往臺中的車票，免我多一次奔波。先前家父因公務繁忙，四十六歲中風後，家母北上工作扛起家計。劉伯伯對我們家的關切和照顧，我們感銘在心。
保持書信往返，他一筆一畫寫來不易
我一字一句不忍放過
在臺中某天聽見劉伯伯也中風的消息，懸念中提筆問候，不久接到他初練左手寫的覆函，字裏行間流露着患難中所生的忍耐，病痛中溢出的恩言。後來為着方便就醫的緣故，劉伯伯家從花蓮遷往臺北石牌第十四會所附近。其後數年，我們思念多，相聚卻少。
我畢業重返鳳林母校任教約五年後，一日接到劉伯伯寄到學校給我的信，依然是左手書寫的字跡，讀其言如見其人。我回信告訴他：『我們彷彿離別十分久遠，又好像從來不曾分離，心裏有一種記念人也被人記念的喜悅。』不多幾日，我去花蓮參加特會，在那裏又接到劉伯伯的信說：『上次的書信交通，內心非常喜樂，這種喜樂是少有的，心裏就想，為甚麼在已過八年沒有這樣的交通呢？』此後好些年，我們保持書信往返，他一筆一畫寫來不易，我一字一句不忍放過，那成疊的信件無疑是從主來的特殊恩典，其中有勸勉、鼓勵、安慰、教導…。
一次感冒遲覆，他知道後寫着：『主所愛的人病了。』（約十一3。）另一次我搭火車到幾個鄉鎮以外去探視他住院的小兒，他潸然淚下，寫道：『神既然喜悅這些眼淚，為甚麼又要擦去呢？』又說，『這些事你們既作在我這些弟兄中最小的一個身上，就是作在我身上。』（太二五40。）那些年和晨曦、衍勤夫婦在書房文字工作上配搭，他在這面有諸多的鼓勵、扶持和期許。若時間較趕，有一位在榮總任工程師、可敬的林華英弟兄會替他代筆寫信。也有幾次我到他在石牌的家中聽他交通。黎曦弟兄結婚之日他禁食，和我有語重心長的談話。
待每一個人好像父親待自己的孩子一樣
家父疑似二次中風時，住進鳳林榮院，頭部時而劇痛難忍，申請轉臺北榮總不成，家人甚是憂心。我在給劉伯伯的信中題起這事。未料他與榮總醫師王玉潯弟兄交通，王弟兄與我們並不相識，卻囑咐我們直接去找他，加上林華英弟兄的協助，家父順利住進榮總，解決了最難挨的頭痛問題。那一天，劉媽媽推着坐輪椅的劉伯伯到病房探望家父，讓家父和我們分外感動。出院後，家父特別寫信給劉伯伯，為這一切的服事深致謝意。我稍早寄給他用毛筆寫的小卡：『愛是永不止息。』
大妹聚會少，劉伯伯仍關心她。早先他在各地作工時，一日在路邊小店用餐，讀到報上『慈母心』一文，描寫的正是為家人外出工作，辛苦勞碌的家母。劉伯伯後來拿給我看，原來是舍妹投稿的文章。劉伯伯到石牌後也給她寫信，說一次的好印象成了一生的好印象，說她是匹睡馬，並以聖經相贈。舍妹回信說，『我雖然是匹睡馬，一旦醒來，卻是要逾越千里的。』劉伯伯關切舍妹會不會在意他左手字寫得不好。但那裏會呢？家父中風後也用左手寫信。無論接到他們二人中誰的信，我們除了摸着為父的心腸，更感到無比的親切。他在給我的信中說過：『你真是一個蒙憐憫的孩子。』在主裏他之於我們亦父亦母，就像帖前二章七節和十一節所說，『只在你們中間為人溫和，如同乳母顧惜自己的孩子。…正如你們所知道的，我們怎樣勸勉你們，撫慰你們，向你們作見證，待你們每一個人，好像父親待自己的孩子一樣。』
主的一代忠僕，只知傾酒，不知飲酒；
只想擘餅，不想留餅
那個暑假劉伯伯罹胃癌住院，衍勤姊妹騎機車載我同去醫院探視。我見到病榻上的劉伯伯似乎是輭弱的，但回首過往歲月，我仍然清楚記得：他抱着那本讀過無數遍的聖經赴會的莊嚴神情，他供應話語時字字是靈，句句是生命的剛強模樣，以及他深入窮鄉僻壤服事弟兄姊妹的勞苦身影。家母說他愛主深，受苦也深。但我見過他題說晨曦弟兄小學三年級在學期中十天讀完新約一遍、黎曦弟兄高中時在特會中將自己奉獻給主、明曦姊妹的孩子幼年擅於說故事時，那欣慰的笑容。若有人問我劉伯伯是怎樣的人？我要見證他是主的一代忠僕，是只知傾酒，不知飲酒；只想擘餅，不想留餅的人。半個世紀將盡，縱然許多人和事漸行漸遠，自己也已年過花甲，但我對劉伯伯的懷念歷久彌新，而每逢想念他，總不免想起詩歌三百四十九首：
一 眾人湧進主的國度，十架少人負；
眾人爭奪主的賞賜，世界有誰辭？
人雖無心走主道路，仍想主祝福！
二 眾人都慕得主榮耀，羞辱少人要；
眾人都愛同主掌權，損失有誰願？
幾乎無人因主緣故，看萬事如土！
三 多人都貪享主甘旨，少有願禁食！
多人都喜登主寶座，少有願飄泊！
同祂唱詩雖然有人，儆醒卻不能。
四 眾人都想同主高貴，卑賤卻都畏。
當主凡事為他豫備，他就大讚美；
當主稍微求他一點，就立發怨言。
五 但那誠實愛主的人，禍福都不問；
就是他們寶貴心血，也願為主捨。
求主給我這樣心志，赤忠忘生死。
黃超英
二〇一六年二月二十四日