言猶在耳 劉弟兄的交通
•劉雲楷弟兄見證集• 目錄 言猶在耳 劉弟兄的交通 談跟隨 生命是甚麼,今天我們不是講生命麼?它是活的,它不會忽然間好,忽然間壞;那不是生命。生命是經常的,不管你的情形好壞,它總是往前進的。所以生命的事就是這樣的,你別看他不怎麼追求主,不怎麼樣,但是老也落不下他,他老跟着隊伍走,這就是好的。我們勸弟兄姊妹,不要勸別的,就勸他跟着隊伍走,那就是生命。不會忽然間我冒奮勇,我為主捨命、流血。那都是胡閙,那都是撒但的。死不足惜,那算不了甚麼。我們經常為主作見證,經常就這麼活着,不管事情忙、事情好壞,該聚會我就聚會,該讀經我就讀經,該上班我就上班,好好上班,這纔是真正的生命。對不對?跟在後頭,不會落掉的。跟在後頭,跟得並不遠。 談經歷 物質的人是靠不住的,所以我們讀的經,不一定是我們的。必須要在生活上有經歷,生活上有經歷的那纔是我們的。將來也是這樣,主要看我們,不是説我們能背多少聖經,是我們行過多少聖經,就是説我們活過多少聖經。聖經上的那句話你活過,那個纔是你的。你沒有活過的,那是理論;理論不會跟人合在一起的,理論是知識。非得你活過的,你經歷過的,那個纔是真的。 我四十歲纔得救,但我深深的愛聖經。我讀聖經,並且是晝夜的讀聖經,新約讀一百遍以上,舊約總在三十遍以上。 讀的聖經,跟經歷的聖經是不同的。並不是説我讀過,我就都經歷,沒那事。讀過的聖經,跟所經歷的聖經,相差太多了。聖經沒甚麼生字,都是普通的字,都是我們能懂的字,也都是我們能經歷的字,但是它卻有相當不同的程度,所以這就看我們的經歷了。經歷越深,懂得的越多,知道神的奥祕也越多。這就是,不讀經,你就不認識神,連神呼召你,你也不知道,確確實實是這樣。你讀了經,又在靈裏頭記念着,那你就能得着神,就得着祂的一切好處,這是真的。 談主在我們身上的工作 我們有許多的事情,的確是我們粗魯,莽撞,照人的辦法去作,使人不滿意,這是有的。事實上,就是這樣的,我們的這個長處,敵人的破壞,就是要藉着敵人的摧殘我們,辱罵我們,欺負我們,打我們。這些個,一面是主允許的,主不允許,他打不着我們。 不在乎你有多少聖經知識,當然聖經知識是要緊的,可是那不是第一,那不是主要的。主要就是你這個人,完完全全的向主折服,完全歸服主了,那纔好辦,是不是? 談配搭 沒有祕訣,沒有祕訣,祕訣都是巧,巧是出於人意,不是出於神意。但是還有一種,就是你誠心服事主,你也沒有打算怎麼樣,你就那麼誠誠實實服事主,服事個三年五年的,再有好的帶領,那麼你真學着功課了。那個不是人工,那是神工,因為你是在服事裏頭學習長大的。看人家失敗了,你小心,我可不要那樣子,那樣子我也失敗了。 因為非有服事配搭,就不會經歷十字架,十字架就在配搭裏頭。真正的生命長大在乎配搭,配搭才能經歷十字架,十字架對付舊造的生命。而新造的生命是經過十字架,纔得以生長,纔得以長大。我盼望弟兄姊妹們天天都活在十字架底下,好叫基督從我們身上榮耀出來。 談全時間事奉 主的工作,不是三年兩年就看出成績的,必須得十年二十年,這樣,主的工作纔能顯明出來。所以我盼望帶青年的,要確定的在一個地方。我就死在這,我就只服事這裏。 你必須真看見主的呼召有多麼好,有多麼妙,那麼你纔樂意全時間來服事主。服事主這件事,不要以為是早上幾點鐘上班,下午幾點鐘下班甚麼的。這一套不是服事主,這是有錢的人花錢雇人作工。我們服事主,就一輩子賣給主了,沒有自己的價值,沒有甚麼早的晚的,我該休息一下,沒這一套。你完完全全的是個奴僕,完全是一個奴僕,就是這樣。只要有事,就是我的事。半夜有事,我們就得起來。就是作,沒有説我該休息了,我一天只為主工作八小時,其餘的是我自己的。沒那事。你是一輩子奴隸,一點自由都沒有。在主面前,沒有個人的自由。我們事奉主的人,就根本沒有自由,都是主的時間,都是主的事情。 我們的事還有個商量,跟主那是沒個商量。跟主那還有商量,討價還價,沒那套。跟主還有討價還價,那不叫服事主,那就叫雇員。那不叫服事,服事主就是完全投降,這樣纔行。 談校園工作 我很清楚,我所以蒙恩,不是為着別的,就是為着他們這幾十個青年弟兄姊妹。所以過去主給我那樣的愛心,好讀經,我覺得不是為着別的,就是為着他們。所以我很清楚,我一定是死在這裏。無論外面有多好的環境請我去,無論怎樣,我絕對不離開。我只留在淡水。神是全能的,但是祂作工是以道成肉身的原則,神沒有人不能作事。凡背叛出去的人,都是想作大,他想淡水這個小召會不彀大,他想到別處地方當長老。結果,他就背叛了。主也沒法藉着他成就甚麼事。 我在這裏,不是在乎講甚麼,乃是在乎活的是甚麼。這個生命不在於恩賜,無論你講得多好,那是理論,那是道理。你必須是活的是那樣的,你纔是那個人。神用的是你的生活。 談帶領兒女 我們必須要把兒女帶到主裏面,不是帶到對錯是非裏頭,是帶到基督裏面。譬如説,他作事情作錯了,你不要説,『你作錯了,你不要這麼作。你要怎麼、怎麼改。』這樣子的教育都是在律法裏頭。如果他作錯了,我們看到了以後,可以這樣説,『這不是基督,基督不這麼生活,你要活出基督來。』那樣,這孩子從小,一次不行,十次;十次不行,一百次、一千次告訴他,他就懂得,他的生活是為着基督,是為着活基督。所以保羅説,『我,活着就是基督。』(腓一21。)我們這樣子生活,纔能把靈活出來。不然,我們活對錯、活是非,那就是活在善惡知識樹裏面,那個不是活基督。我想我們這樣的彼此勸勉,慢慢的在家庭裏帶小孩子這樣生活,基督的身體就容易顯明出來。 談年長的生活 信主,一切的遭遇和環境都是主量給我們的。主量給我們的一切遭遇和環境,都是經過祂的口味。這一切祂都嘗過,祂知道我們生命的度量能彀接納的下,這些纔臨到我們。所以我們不要害怕,不要懼怕環境臨到我們,歡喜快樂的在這兒生活,也不要求早死,也不要求長壽,這些都是主的事。主叫我多活一天,我就多活一天;能有一點供應,我就多供應一點。所以在年輕的時候,要在召會裏搶着服事,要甘願服事,不要躲避,不要怕。到老年的時候,體力不濟,該放下的服事就放下,還能服事的就繼續服事召會,不要閒站。不要到老了就不晨更了,也不聚會了,這不是一件好事;還是該晨更的晨更,該聚會的聚會,守住本分,往前去,主一定會祝福你們。 談等待見主 所以我們知道了這真理,就不要想着要多活一點,這是主的事,時間是在主手裏頭,這都在乎主,主怎麼帶,我們就怎麼跟。同時你的心思就要更新變化,我們不是去死。我現在就是這個樣子,我何等盼望早一點離開這個犯罪的身體。這個身體總是拖累我們去犯罪,累了就想休息,這樣情形早日脱離,就是我們早日死。脱離以後,肉體埋葬、腐爛,但我們更新變化過的魂,加上二靈成為一靈的靈,就到陰間去等候主來給我們穿上得贖的身體,那是在新人裏。 所以我們對死亡沒有甚麼懼怕,説積極一點還有點兒歡迎。我真願意早一點脱離必死的身體,也盼望早一點穿上得贖的身體,正如保羅説,那是好得無比。我們不是咬牙切齒的忍耐,是歡喜快樂等候主的再來。