•林子隆弟兄見證集•
第十章 成全我者
祂所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體（弗四11~12）。
在我的屬靈道路上，對我屬靈的生命有較大影響和幫助的，有三位弟兄姊妹。
首先，我要感激王峙弟兄，是他幫助我清楚得救的。王峙弟兄又名畏三，是王載弟兄的二弟。他在福州倉前山聖公會辦的三一學院，與倪柝聲、陸忠信、謬紹訓、魏光禧等弟兄是同學。一九三七年抗日戰爭爆發以前，他在福州的一個聚會所為主作工，主很祝福他的事工，借他得了一些人，這些人後來都為主所用。一九三五年九月，我在福州師範學校念書時，對信仰有許多疑問，是他幫助我解決問題，使我清楚得救的。一九三七年春，我再到他那裡，他詢問我讀經的情況，得知我只有一本新約聖經，沒有新舊約聖經。他就送了一本新舊約聖經給我，並在聖經首頁寫下了四處經節勉勵我，給我很大的幫助。這四處經節如下：
一、“少年人用什麼潔淨他的行為呢？是要遵行你的話。”（詩一一九9）
二、“我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的…。”（羅一16）
三、“因為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人卻為神的大能。”（林前一18）
四、“天天考查聖經。”（徒十七11中）
王弟兄借此勉勵我：一、要遵行神的話，並借此使行為得潔淨；二、要不以福音為恥；三、要我寶貝十字架的道理；四、要我常讀聖經。這四點實在都是我靈程的需要。
他送給我的這本聖經，伴隨我許多年日。我畢業後在各地工作，雖然有時沒法過教會生活，但主卻感動我經常讀經，用祂的話作我生命的糧和路上的光。
王峙弟兄在福州事奉時，曾擔任宣道會辦的“聖經報”副主筆。正主筆翟輔民被主接去後，他就接任正主筆。抗日戰爭爆發後，他移居國外，我就再沒有見過他了。
第二，我要感謝倪柝聲弟兄。在真理和生命上成全我者，要推倪柝聲弟兄最為重要。一九三六年我雖在福州鋪前頂救主堂聽他講過一次道，但真正與他接觸，還是在一九四八年正月。當時李常受弟兄在福州開完特會，和汪佩真、李拉結兩位姊妹同搬到海關巷倪弟兄的家裡住，與倪弟兄有兩、三天的交通。後來他們征得倪弟兄的同意，讓留在福州的福建眾同工也到海關巷接受倪弟兄的幫助。我有幸也得參加。那一段時間，我常在福州教會聽倪弟兄講道和談話，我得益匪淺。一九四九年三月鼓嶺第二期訓練開始，我參加受訓，有四個月之久領受他的成全和教導。鼓嶺訓練結束時，他親筆給我一封信，信是這樣寫的：“某某弟兄，你在屬靈上沒有什麼難處，只是要求剛強，求豐富。你的弟兄倪柝聲。”信的內容雖極簡單，只有一句話，卻指出了我一生屬靈追求的方向，使我受惠無窮。幾十年以後，我也常以“求剛強，求豐富”這句話來勉勵年輕的弟兄姊妹，他們也得了幫助。
我從倪弟兄所得的幫助有以下幾點：
一、倪弟兄非常注重人在神面前的光景。人先要對，然後人所作的神才會悅納。他曾說過，神注重人所是的，過於人所作的。
二、倪弟兄非常注重生命。他說過，真實地工作乃是生命的流露，算得數的事奉總是基督的活出；而生命要成熟，就要多接受十字架的對付，離開了十字架，就談不上生命的豐盛。
三、倪弟兄強調人要破碎，靈才會出來；外面的人必須受拆毀，裡面的人才會剛強；人要破碎，就要多受聖靈的管治。
四、倪弟兄要我們活在靈裡，不要活在心思和情感中。我的心思多了一些，他就教導我如何對付心思。
五、倪弟兄非常注重基督的身體。他要我們不可單獨，要活在身體裡，有身體的事奉和身體的生活。他甚至說，看見基督身體是信徒第二次蒙拯救。
六、倪弟兄對教會的異象非常清楚。他一面看見教會的宇宙性，一面也看見教會的地方性。在外面，地方是教會的範圍；在裡面，聖靈是教會的內容。在地方教會中才有具體的事奉和建造。
七、關於教會的事奉，他認為應注重人人盡功用。不單靠少數有五千、二千恩賜的人，乃要所有一千恩賜都拿出來盡功用，不埋掉，個個成為活肢體，這樣教會才能豐富且能被建造。
八、倪弟兄教導我們要認識權柄，並順服神的代表權柄。且說，順服是絕對的，聽從是相對的；與神旨意明顯相違背的，則不能聽從。
九、倪弟兄一生的經歷，是背十字架和受苦的經歷。他有厲害的捨棄，真是雙手接過基督，一腳踢掉世界。他一生全為主活，最終為主殉道。
十、倪弟兄所寫的詩歌尤為感人，完全是生命實際的經歷。人們唱他的詩歌，常會受感落淚，深得生命的供應。“讓我愛而不受感戴，讓我事而不受賞賜；讓我盡力而不被人記，讓我受苦而不被人睹。…不受體恤，不受眷顧；不受推崇，不受安撫；寧可淒涼，寧可孤苦；寧可無告，寧可被負”，這是倪弟兄一生最好的寫照，也是我們走在十字架道路的人最好的榜樣。
第三，在生命上給我幫助較大的，還有汪佩真姊妹。鼓嶺第二期訓練結束後，倪弟兄去了香港，福州的“基督徒執事之家”就交由汪姊妹來負責帶領。那幾年，我常到福州“執事之家”。每次除參加集體學習外，都找汪姊妹個別交通，將我一段時間裡的屬靈情形告訴她，好得到她的幫助。她給我的印象很深，她對我的印象也不錯，曾在一位姓何的弟兄面前暗暗的稱讚我。在“執事之家”的幾年間，她一面帶領青年弟兄姊妹讀經，當時查讀的是“羅馬書”，查讀得非常仔細，不是一句一句的讀，而是一個字一個字的查考；另一面她也嚴格的要求青年信徒，給他們實際的幫助。許多青年信徒為要得到生命的供應，有難處的時候都喜歡找她交通。
香港出版的“汪佩真姊妹簡史”一書中，有一篇“汪佩真姊妹在執事之家對青年弟兄的談話”，內容十分珍貴，是我們學習的好材料。汪佩真姊妹在談話中要我們作一個對的人。她說，“神要你作一個對的人，遠超過要你作一件對的事。人的靈不對，即使作了對的事，也不蒙神悅納。錯的人雖然作了許多對的事，那還是沒有價值的。”她也注重要活在基督的身體裡，並注重身體的配搭。她曾說，“我們沒有法子在基督之外活著，我們也同樣沒有法子離開身體，在身體之外活著。”她又說過：“神今日所需要的事奉，不是單獨的事奉，而是團體的事奉；不是一盤散沙的事奉，而是教會配搭和互相作肢體的事奉。”汪姊妹強調人的己要破碎。她說，“己不破碎，那就會使你失去膏油和安息。我們彼此間不和諧，就因我們只顧到自己，對別人卻缺少真正的關切。一個人如果一受到責備，靈就受壓下沉，這就證明他的己還沒有破碎，對自己仍非常欣賞和滿意。一粒粒完整的麥子，不能叫主人的心意滿足，而必須經過石磨磨碎，水的拌和，火的燒烤，才成為一塊餅。如果從不打算經過水火，不願意被磨碎，自己固然是完整的一粒，卻不能滿足主人的心。”
她還鼓勵我們，要接受對付。她說，“跟人接觸受一些對付，有時比你花幾小時去禱告還有益。我們關起門來作基督徒，越作越使我們的己被建立。但我們若肯讓神把我們摔下去而受到破碎，那麼我們所得的造就更大。”這些話給我很大的幫助。
汪佩真姊妹不但靈性好，而且處事精明能幹，故成為倪弟兄的得力同工之一。
她出身於官宦之家，儀態端莊大方，她與主有親密的交通，臉如天使一樣發光，有些人說，“我一生有機會聽到倪柝聲弟兄的講道，也有機會看見汪佩真姊妹的臉，是太有福了。”
一九五六年一月，全國眾教會遭受大逼迫，她與李淵如姊妹同時被捕，同被判了十五年刑。她是於獄中被主接回天家的。我常這樣說，在弟兄中，倪柝聲弟兄給我的靈性幫助最大；在姊妹中，汪佩真姊妹給我的幫助最大。